웹진 <제3시대>

마르크스는 프롤레타리아를 연민했을까? 강선구* ‘Zero Tolerance’라는 표현은 보통 불의한 상황이나, 비합리적인 처우에 대해서 ‘참을 수 없다’, 혹은 ‘참아서는 안된다’는 뜻으로 사용된다. 미국에서 주로 인권단체들이나 사회단체들의 캠페인 용어로도 많이 사용되는데, 예를들면 아동학대에 대해서 우리는 참지 않겠다라고 할때, 이 표현을 쓴다. 정의롭지 않은 상황을 외면하지 않겠다는 저항의 의미이다. 하지만, 지난 5월 트럼프 대통령이 발표한 ‘Zero Tolerance Policy’는 이와 정 반대의 의미로 사용되었다. 더이상 미국으로 밀입국하는 자들을 가만히 두고보지 않겠다는 트럼프 정부의 강경정책 이 담겨있기 때문이다. 이 정책 발표이후 밀입국자들로 발각된 이주민가정 아이들이 강제로 격리되어 미..

시평 2018. 9. 6. 17:24

외국에 나가면 과연 애국자가 되는가? 이원필 (독일 보쿰(Bochum)에서 미술사 공부 중) 마리아(Maria)와 토비아스(Tobias)를 처음 만난 것은 지난 3월 말쯤이었다. 독일에서 회사를 다니고 있는 아는 형님이 한국어를 배우고 싶어하는 독일인이 있다고 해서 내게 소개시켜준 두 사람이다. 자신이 외국인인 것을 이해해주고 그 나라의 언어와 문화에 적응하도록 도와주는 현지인, 모든 유학생이 가장 바라는 것 중에 하나가 아닐까? 그래서 독일에서 많은 한국인 유학생들이 소위 탄뎀(Tandem)이라고 불리는 독일인 회화 파트너를 구하려고 노력하고 있다. 그러나 탄템의 의미는 쌍방이 상호적이라는 것 즉, 배우는 것이 있으면 가르쳐주는 것도 있어야 한다. 내가 독일어를 상대방에게 배우면 나는 상대방에게 한국어..

시선의 힘 2010. 5. 13. 20:35

[성서연구] 마가복음 10:17~31 로마와 유대의 문화적 경계에 선 마가 이해청 (신약학 | 서울대학교 종교학과 석사과정 수료, 한신대학교 신학대학원 석사과정 수료) 탈식민주의와 주변부 문화의 문제를 탐색한 호미 바바는『문화의 위치』라는 책에서 이주민들의 사회문화적 경험을 ‘어중간한 집’ 혹은 ‘사이에 낀’이라는 사태로 명명하고 더구나 이러한 경험은 이해하기가 쉽지 않다는 의미에서 번역의 미결정이라는 발터 벤야민의 용어를 동원하고 있다. 하지만 나는 바바의 이 ‘어중간한 집’ 혹은 ‘사이에 낀’이라는 그래서 번역의 미결정이라는 언표를 잘 이해하지 못한다. 왜냐하면 나는 내가 태어난 곳의 문화와 전혀 다른 곳으로 이주를 해본 경험이 없기 때문이다. 고작해야 지방에서 서울로 왔다는 것뿐인데 이러한 경험은 ..

목회마당 2009. 11. 5. 20:59