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저항

  • [시선의 힘] 간디의 거울과 예수의 지팡이 (송진순)

    2012.01.02 by 제3시대

  • [소식: 탈/향 - 일반강좌] 사이의 시선 (박일준)

    2010.10.21 by 제3시대

  • [소식] 130차 월례포럼 - 저항과 포획의 서사 : 기독교신여성의 성ㆍ사랑ㆍ결혼 (이숙진)

    2010.04.12 by 제3시대

[시선의 힘] 간디의 거울과 예수의 지팡이 (송진순)

간디의 거울과 예수의 지팡이 송진순 (이화여대 기독교학과 박사과정) 영국인은 인도를 점령한 적이 없습니다. 우리가 그들에게 인도를 넘겨준 것입니다. ... 어떤 영국인들은 칼로 인도를 점령하고 보유했다고 말합니다. 하지만 이 주장은 틀렸습니다. 칼은 인도를 보유하는데 전혀 소용이 없습니다. 우리 자신이 그들을 붙들어 두었습니다. ... 돈이 영국인의 신이라는 것을 떠올린다면 수많은 문제들을 풀 수 있습니다. 거기에 우리가 우리의 비천한 이익을 위해 영국인을 인도에 붙들고 있다는 결론이 나옵니다. 우리가 그들과 교역하는 것을 좋아한다는 것, 그들은 자신들의 교묘한 술책을 통해 우리를 유쾌하게 만드는 대신 그들이 원하는 것을 얻어 간다는 것이 우리의 결론입니다. 『힌두 스와라지』(1908년) 中. 대영제국의..

시선의 힘 2012. 1. 2. 14:56

[소식: 탈/향 - 일반강좌] 사이의 시선 (박일준)

소식 2010. 10. 21. 22:41

[소식] 130차 월례포럼 - 저항과 포획의 서사 : 기독교신여성의 성ㆍ사랑ㆍ결혼 (이숙진)

제130차 월례포럼 안내 저항과 포획의 서사 : 기독교신여성의 성ㆍ사랑ㆍ결혼 ▣ 강의개요_ 안녕하세요? 제3시대그리스도교연구소입니다. 4월을 마지막주를 맞아 제130차 월례포럼을 엽니다. 이번 월례포럼에서는 1920년대를 전후해 형성된 다양한 혼인담론을 통해 기독교신여성의 삶을 재구성하려 한 한 연구를 소개하고 함께 토론하는 시간을 갖고자 합니다. 이번 포럼을 통해 발표되는 연구에서는, (1) 1920년대 생산된 혼인담론의 성격과 특성을 검토하고, (2) 자유연애와 연애결혼을 바라보는 한국기독교의 두 시선을 검토한 후, (3) 독신여성의 길을 선택한 김활란, 결혼과 이혼을 주체적으로 결정한 박인덕, 가부장적 윤리의 경계를 넘나든 나혜석이라는 세 기독교신여성의 삶의 궤적을 추적함으로써 이들이 가부장주의에 ..

소식/월례포럼 2010. 4. 12. 10:10

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