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[연재] '웰빙-우파'와 대형교회 (김진호)

  • [비평의 눈 : '웰빙-우파'와 대형교회 3] '주권교인'의 탄생 (김진호)

    2016.09.20 by 제3시대

  • [비평의 눈 : '웰빙-우파'와 대형교회 2] 대형교회는 왜 보수주의적인가(김진호)

    2016.09.06 by 제3시대

  • [비평의 눈] '웰빙-우파'와 대형교회, 첫 번째 (김진호)

    2016.08.17 by 제3시대

[비평의 눈 : '웰빙-우파'와 대형교회 3] '주권교인'의 탄생 (김진호)

'웰빙-우파'와 대형교회, 세 번째 '주권교인'의 탄생 김진호 (본 연구소 연구실장) 카리스마적 리더십 여의도순복음교회 부설 교회성장연구소 소장이던 홍영기의 책 《한국 초대형 교회와 카리스마 리더십》은 한국의 대형교회에 대한 기념비적 연구서다. 이 책은 한국의 초대형교회(Giga-Church, 일요일 대예배에 출석한 성인교인이 1만 명 이상인 교회) 13개를 분석한 것인데, 이 책의 핵심 논지는 담임목사의 카리스마적 리더십이 교회 성장의 가장 중요한 요소라는 데 있다. 저자는 초대형교회로 한정해서 이야기하고 있지만, 지난 연재글에서 보았듯이, 나는 한국의 모든 교회들이 대형교회(일요일 대예배에 출석한 성인교인이 2천명 이상인 교회), 나아가 초대형교회로 성장하게 되는 데 있어 이 요소는 매우 중요한 전제..

[연재] '웰빙-우파'와 대형교회 (김진호) 2016. 9. 20. 09:48

[비평의 눈 : '웰빙-우파'와 대형교회 2] 대형교회는 왜 보수주의적인가(김진호)

'웰빙-우파'와 대형교회, 두 번째 대형교회는 왜 보수주의적인가 김진호 (본 연구소 연구실장) 지난 글에서 나는 대형교회들에 관한 학계의 분류법들을 간략히 소개하면서 어느 분류법으로 보든 한국의 대형교회들이 거의 모두 ‘보수주의적’이라고 단언했다. 그리고 이 단언은 이 연재를 꿰뚫는 핵심적 문제제기인 ‘1990년 어간 이후 한국사회에서 웰빙-우파가 형성되고 있는 가장 중요한 장소로서 대형교회를 주목해야 한다는 것’의 기저에 깔린 전제다. 웰빙우파와 대형교회에 관한 이야기를 본격적으로 시작하기 전에 먼저 대형교회는 ‘보수주의적’이라는 전제에 대해 좀더 이야기해보자. 서북주의와 보수주의 대형교회들은, 범주를 어떻게 나누든, 거의 예외 없이 보수주의적이다. 그것은 한국개신교의 성장 과정에서 근본주의와 반공주의..

[연재] '웰빙-우파'와 대형교회 (김진호) 2016. 9. 6. 11:39

[비평의 눈] '웰빙-우파'와 대형교회, 첫 번째 (김진호)

'웰빙-우파'와 대형교회, 첫 번째 김진호 (본 연구소 연구실장) '웰빙-우파' 이것은 한국사회의 웰빙-우파에 관한 이야기다. ‘웰빙-우파’란 1990년대 이후 한국사회에서 두드러지게 나타나는 보수주의의 한 양상을 크로키(croquis)하게 스케치한 나의 용어다. 즉 그 사회적 현상을 빠르게 포착하여 특징을 묘사한 것이다. 한국사회에서 보수주의는 격동의 역사 속에서 강한 반공주의 성향과 성장지상주의가 결합된 체제를 열렬히 옹호하는 사회적 이념이라고 할 수 있다. 그런데 1990년대 이후 그러한 체제에 대한 국민적 합의가 무너지고 사회는 다양한 실험 상황에 놓이게 된다. 특히 이 시기에는 문화 영역에서의 창조적 도전들이 속출했다. 그중에서 내가 주목하는 것은 중상위계층에서 두드러지게 나타난 문화적 현상으로..

[연재] '웰빙-우파'와 대형교회 (김진호) 2016. 8. 17. 23:48

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