웹진 <제3시대>

산당을 폐하라 김진호(본 연구소 연구실장) ‘산당’(山堂)으로 번역된 히브리어 ‘바마’(bamah)는 제1성서(구약성서)에서 80회 이상 등장하는데, 거의 모든 경우에 극단의 부정적인 뉘앙스로 사용되고 있다. 도대체 산당이 무엇이길래 성서가 그토록 위험시하고 있을까? 더욱이 그렇게 위험한 것으로 이야기하고 있음에도 거의 모든 왕들은 문제의 산당 예배를 철폐하기는커녕 적극적으로 참여해 왔다. 이것을 어떻게 설명해야 할까? 이 문제를 이해하기 위해 우리는 기원전 7세기 유다국의 역사로 거슬러 올라가보자. 특히 기원전 639~609년 재위에 있던 요시야 왕정의 사관실로 찾아가보자. 이곳에서 유다국 역사상 처음으로 왕국 역사가 편찬되었다. 또한 선사(先史), 그리고 예언자들의 문서 등도 편찬되었다. 이 문서들이..

시평 2016. 2. 8. 17:55

새해, 웹진 에 바란다 이상철 (본지 편집인, 한백교회 담임목사) 프롤로그 : 나와 웹진 에 처음 발을 디딘 것은 2009년 6월이었다. 당시 나는 시카고 신학대학원박사과정 코스웍 학생이었다. 미국에서 인터넷을 통해 연구소 주변을 어슬렁거리던 내게 어느날 김진호 목사가 제3시대그리스도교에서 웹진을 발행하니 필자로 들어와 줄 것을 제안하였다. 나는 공부가 급하고 여유가 없다는 핑계로 사양했고, 그 후 2009년 2월에 웹진 (이하 웹진) 첫 번째 호가 발행되었다. 첫 웹진이 발행되고 얼마나 지났을까? 노무현 대통령이 그해 5월에 운명을 달리했다. 비록 내가 노무현의 지지자가 아니었음에도 불구하고 노무현의 자살정국은 나와 웹진을 연결하는 매개가 되었다. 시카고에서 공부하던 유학생들끼리 고 노무현 대통령 장례..

시평 2016. 1. 6. 09:20

주목하라, 로자바(Rojava)를! ISIS와의 전쟁 최전선에 서 있는 저 유토피안적 사회 공동체를! 서명삼

시평 2016. 1. 6. 09:20

테러리즘과 반이슬람주의 배근주 (Denison University 종교 윤리 교수, 성공회 사제) 지난 11월 13일 파리에서 일어난 테러공격. 그리고 12월 2일 열네명의 목숨을 앗아간 미국 캘리포니아의 샌 버나디노에서 있었던 총격 사건. 시리아 난민들에 대한 전세계적인 인도주의 목소리가 이 두 사건으로 묻혀 버린 것은 너무나도 안타까운 일이다. 2001년 9월 11일, 월드 트레이드 센터를 공격한 테러 사건 이후로, 지난 십여년 동안 세계 뉴스에 빠지지 않고 등장한 것이, 이슬람 급진주의자들이 민간인들을 상대로 행한 테러 공격이다. 파리와 샌 버나디노 사건이 서구 미디어들에 의해 재생산되고, 은연 중에 반이슬람 메세지를 퍼트리는 이유는, 이 사건들이 소위 말하는 이슬람 세계에서 일어난 것이 아니라, ..

시평 2015. 12. 22. 10:05

에 관한 공개토론을 기대하며 백승덕* 지난 9일 참여연대 느티나무홀에서 400명 가까운 지식인들의 명의로 기자회견이 열렸다. 이들은 검찰이 저자 박유하 교수를 기소한 것과 관련하여 이 문제를 공개토론을 통해 풀자고 제안했다. ‘학문의 자유’의 상징이 돼버린 이 책의 문제점을 비판하면서도 학계의 자율성을 지켜내고자 하는 고민들이 모여 만들어낸 자리였다. 국가권력이 법이라는 앙상한 잣대를 들고 학계에 개입하는 상황은 막아야 한다는 절박함이 느껴지는 자리이기도 했다. 이들의 공개토론 제안은 학계가 법정을 대신해서 일본군 ‘위안부’ 피해자들의 아픔을 충분히 대변하겠다는 약속이기도 했다. 어쩌면 학계가 이 사태와 관련하여 내놓을 수 있을 가장 적절한 대응이었을지도 모른다. 그런데 이 자리에 참석했던 ‘위안부’ 생..

시평 2015. 12. 22. 10:05

전쟁 난민들에 대한 짧은 생각 배근주 (Denison University 종교 윤리 교수, 성공회 사제) 유엔 난민 기구(UNHCR [United Nations High Commissioners for Refugee])의 통계에 의하면, 2014년 한 해 동안 전세계적으로 오천 오백만명의 난민들이 발생했다. 이들 중 대부분이 오랜 내전과 기근으로 고통받고 있는 아프리카와 아시아 출신들이다. 대한민국 인구수와 맞먹는 오천 오백만이란 숫자는 국제 난민들의 규모와 다양성을 보여주기에는 부족해 보인다. 실제로 유엔 난민 기구는 2015년 현재 약 7천만명의 사람들이 무력 충돌과 환경 재앙으로 난민이 될 위기에 처해있다고 한다. 내전으로 인하여 대규모의 시리아 난민들과 아프리카의 라이베리아, 콩고, 소말리아 출신..

시평 2015. 11. 2. 19:17

국정화, 정경화 양권석(본 연구소 소장 / 성공회대 신학과 교수) 1. 영원한 제국을 향한 꿈 현재 사용하고 있는 한국사 교과서들의 내용을 구체적으로 열거할 필요도 없고 세밀하게 분석해서 보여줄 필요도 없다. 사람들로하여금 진보좌파와 종북주의자들이 역사교과서와 역사 교육을 적화시켜 놓았다고 믿게 하는 것이 중요하다. 김일성 주체사상을 아이들이 이미 배우고 있다고 주장함으로써, 보지 않고도 그렇게 믿고 있던 사람들은 모든 비판세력을 향한 더 깊은 분노와 증오로 똘똘 뭉치게 만들고, 더하여, 자식 걱정하는 여린 부모들로 하여금 두려워 떨게 할 수 있다면, 금상첨화다. 교과서 국정화 그것은 현재의 권력이 자신의 과거를 복권시키고 싶은 작은 욕심 정도가 아닐 것이다. 이 나라를 위해서 하나의 통일된 역사를 써야..

시평 2015. 10. 19. 12:20

영들로 세일즈하게 하라 김진호(본 연구소 연구실장) 영성 마케팅 마케팅학계의 구루라고 불리는 필립 코틀러(Philip Kotler)의 책 《마켓3.0》은 산업사회의 ‘마켓1.0’과 소비사회의 ‘마켓2.0’에 이어 ‘마켓3.0’의 시대가 도래하고 있다고 보면서, 각 시대를 특징짓는 키워드를 각각 ‘이성’, ‘감성’, 그리고 ‘영성’이라고 말한다. 여기서 ‘영성’이라고 함은 기능성이나 욕망을 넘어서 가치를 상품에 담아 판매하는 것이라고 코틀러는 해석한다. 역시 마케팅학계의 구루답게, 현상의 징후를 아름답게 그려내는 능력이 탁월하다. 그가 그리는 미래의 자본주의는 참 매혹적인 얼굴을 하고 있다. 하지만 코틀러의 해석은 차라리 이데올로기에 가깝다. 영성 마케팅은 이미 오래전부터 있어왔고, 최근에는 코틀러의 예측..

시평 2015. 9. 1. 00:06