웹진 <제3시대>

그것은 광장이 아니다 ‘광화문 광장’에 관한 하나의 문제제기 김진호 (본 연구소 연구실장) 오므리 왕조 말기, 이스라엘은 급속도록 와해되고 있었다. 전국적으로 심한 기근이 일었다. 빈민들은 굶주리고 빚에 쪼들리고 노예로 끌려갔다(｢열하｣ 4,1~4). 엎친 데 덮친 격으로 속국들이 반란을 일으켰다. 특히 모압국의 반란은 이스라엘에 큰 상처를 입혔다(｢열하｣ 3장). 하지만 한때 시리아-팔레스티나를 주도했던 제국은 이 반란을 제압할 군사력이 소진되었다. 그뿐이 아니다. 지역의 패권을 놓고 경쟁하던 다마스커스 제국이 쳐들어오자, 이스라엘은 속수무책으로 연패하여 수도 사마리아가 포위되는 사태까지 벌어졌다(｢열하｣ 6,24). 도성은 식량이 바닥났다. 이런 사정인데, 부유층들은 매점매석을 일삼으며 잇속을 챙기느..

시평 2009. 9. 10. 16:04

신은 대화를 원한다, 교회가 말을 닫은 시대에도 - ‘쌍용차 사태 이후’, 교회에게 묻는다 김진호 (본 연구소 연구실장) 쌍용차의 노동쟁의가 끝났다. 국내 완성차 회사 중 상대적으로 규모가 작은 사업장인데다 오랫동안 쟁의가 없던 탓에 역전의 용사들이 포진하고 있지 않았음에도 완성차 회사의 쟁의는 그 파장이 엄청났다. 쟁의 기간도 길었고, 그로 인한 사회적 손실액도 천문학적이다. 상당히 과장된 계산이겠지만, 경총의 추산대로라면 직접적 손실 외에도, 인명피해, 기업 브랜드 가치, 국가 이미지 등 전체 손실액은 1조 원을 넘는다고 한다( 2009.7.22). 또한 쌍용차가 부도처리 될 경우 수많은 하청기업들의 연쇄부도가 줄줄이 이어질 것이고 이로 인한 일자리 감소는 수십만 개에 달할 것이다. 우리사회의 열악한..

시평 2009. 8. 24. 02:08

나의 한국방문 답사기 : 거리의 몰락, 기억의 종말, 그리고 MB 이상철 (Chicago Theological Seminary / 윤리학 박사과정) 지난 7월 한달 간 한국을 방문했다. 2년 만에 찾은 조국은 정권이 바뀌어 있었다. 용산에서는 사람들이 불타 죽어갔으며, 전 정권의 대통령은 현 정권의 표적수사에 심한 모멸감과 자괴감에 빠져 자살했다고 누군가 내게 귀띔해 주었다. 내가 한국에 체류하고 있던 기간에도 방송법이 국회에서 한 바탕의 볼거리를 제공하며 통과되었고, 쌍용자동차 사태는 파국을 향해 달려가고 있었다. 자살한 전직 대통령의 분향소가 설치되어 있었다는 덕수궁 대한문 앞에도 가보고, 용산참사가 일어났던 그 서글픈 건물에도 가봤는데 사람들은 모여있지 않았다. 옛날 같았으면 이 정도의 메머드급 사..

시평 2009. 8. 24. 02:07

나쁜 피 - 저들의 폭력 배후에는 ‘텅 빈 앙심’ 밖에는 없다 김진호 (본 연구소 연구실장) 기드온은 가나안 중부 이북의 이스라엘 부족들 사이에서 유포됐던 영웅설화의 주인공이다. 므낫세, 납달리, 잇사갈, 즈블론 부족 등은 부족연합 시대 이스라엘 가운데서 변두리 부족들이지만, 사사시대를 배경으로 하는 성서의 여느 영웅들을 압도하는 걸출한 스타임에 분명하다. ｢사사기｣에 나오는 다른 이들보다 분량도 길게 다루어져 있고, 막아낸 외적의 규모도 다른 사사들을 압도한다. 훗날 국가 이전 시대의 설화를 모아서 영웅전을 만들어낸 이스라엘 왕국과 유다 왕국 사관들의 입장에서 볼 때 이 북방 변두리 부족들의 영웅을 자신들의 영웅보다 더욱 부각시키는 것은 분명 이례적이다. 필경 기드온 이야기는 점차 북부 부족들의 차원을..

시평 2009. 8. 11. 14:25

우리 교육의 미래는 결코 밝지 않다 박태식 (대한성공회 장애인센터 '함께사는세상' 지도사제) 교권이 땅에 떨어졌다는 말을 주변에서 종종 듣는다. 그러면 다음과 같은 경우는 과연 어떤가? 필자의 제자 한 사람이 모 고등학교의 선생님으로 있는데 학생 중 하나가 유난히 말을 안 듣고 수업시간에도 딴청을 부리기 일쑤였다고 한다. 나무라다 지친 선생님이 도대체 네 부모님은 너를 어떻게 키웠는지 모르겠으니 상의를 해보게 전화번호 좀 알려달라고 했단다. 사실 그 정도 되면 덜컥 겁이 나면서 ‘선생님 제가 잘못했습니다. 앞으로는 그러지 않을 테니 제발 용서해 주세요.....’ 그렇게 꼬리를 내려야 정상 아닌가? 그런데 사과는커녕 요 맹랑한 녀석이 ‘저도 선생님의 부모님이 선생님을 어떻게 키웠기에 이 모양인지 알아보게 ..

시평 2009. 7. 8. 17:10

“어찌 할꼬” 노일경 (월곡교회 담임목사) 사람들이 많이 본다는 ‘미수다’라는 프로그램을 우연히 보게 되었다. 외국인 여성들에게 한국의 문제점들을 묻기 전에 요즘 초등학생들이 느끼는 한국의 문제점들을 사회자가 말하는데, 그 내용은 이렇다. 5위 : 정치인들이 맨 날 싸운다. 4위 : 가난한 사람들을 더 가난해지고 부자들은 더 부자가 되는 것 같다. 3위 : 일본이나 중국 사람들은 왜 우리 땅을 자기네 땅이라고 하는지 모르겠다. 2위 : 어른들은 공부를 잘해야만 알아준다. 1위 : 남한과 북한이 통일이 되었으면 좋겠다. 어디서 나온 자료인지는 모르지만, 근거 없는 이야기가 아니라면, 사뭇 놀랄 일이다. 어떻게 이런 주제들이 아이들의 가슴에 배이게 되었을까 ? 싸움과 갈등, 긴장과 왜곡, 분열이 배어버린 것..

시평 2009. 6. 23. 15:45

정치적 과부와 정치적 시민, 그리고 애도 김진호 (본 연구소 연구실장) 룻이 시어머니에게 대답하였다. “어머님께서 일러주신 대로 다 하겠습니다.” ―｢룻기｣ 3장 5절 김수환 추기경이 돌아가셨을 때 많은 사람들은 “아마도 이런 장례식은, 적어도 우리 시대에는, 더는 없을 거야”라고 했다. 그는 이 시대의 마지막 영웅이었고, 죽음으로 사회적 통합을 가져올 마지막 사람이라는 얘기다. 이제는 그 누구도 시민사회 전체의 애도의 대상이 되지는 못할 것이라고 말이다. 그런데 불과 3개월여 만에 우리는 또 한 번의 대대적인 사회적 애도의 의례를 치루게 되었다. 노무현 전 대통령의 부고가 전해지기 직전까지도 그의 존재는 한국 민주주의의 좌절과 수치스러움을 상징하고 있었다. 그 즈음 내가 요청받은 원고의 주제는 ‘한국사..

시평 2009. 6. 2. 15:50

한국 기독교, 신앙 실력을 발휘해 보자 김학철 (신약학 / 연세대 신학 박사) 고등학교 때부터 친한 친구들이 아직까지 모인다. 대학을 졸업하고 공기업 연구원, 대기업 계열사 중간 간부, 공무원, 대기업 중간 간부, 방송국 PD 등 각기 자리를 잡았다. 한 명을 제외하고는 모두 결혼을 해서 아이를 두었다. 가족들이 종종 모이는데, 남자들만의 모임과는 달리 가족 간의 대화에서 화제는 언제나 두 가지로 모이게 된다. 하나는 ‘집’이고, 다른 하나는 ‘자녀 교육’이다. 다른 이야기들은 그 주제에 도달하기 위한 서언이고, 모임이 끝날 무렵 덕담은 그 두 가지가 잘 되기를 바라는 기원이다. 그러나 대화 내내 우리는 괴롭다. 그 두 가지 ‘문제’가 오늘 이 땅을 사는 사람들 대부분의 삶을 피폐하게 하기 때문이다. 우..

시평 2009. 4. 20. 16:48